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Théry Gabriel - L'islam et la critique historique


Auteur : Théry Gabriel (Zakarias Hanna)
Ouvrage : L'islam et la critique historique La fin du mythe mulsulman et l’accueil fait aux ouvrages d’Hanna Zacharias
Année : 1960

Lien de téléchargement : Thery_Gabriel_-_L_islam_et_la_critique_historique.zip
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Les quatre tomes de l’édition originale de l’œuvre majeure d’Hanna Zakarias ”De Moïse à Mohammed”, – dont les deux premiers furent édités en 1955 et 56 – sont devenus introuvables ; nous avons eu beaucoup de mal, il y a quelques années, à nous procurer la suite – terminée et mis en forme par Joseph Bertuel, en 1964 – d’où nous tirons en guise de bibliographie les titres et décorations de Gabriel Théry, son véritable nom : Il fonda en 1926 avec Étienne Gilson les Archives d’Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge (AHDLMA) Docteur en théologie, professeur au Saulchoir, professeur à l’Institut Catholique de Paris, fondateur et Supérieur de l’Institut Historique Sainte Sabine, à Rome, Consulteur à la Section historique de la Sacrée Congrégation des Rites, Membre d’Honneur de l’Académie Pontificale de St Thomas et de la Religion Catholique. Chevalier de la Légion d’Honneur Titulaire de la Croix de guerre Médaillé de la Résistance Médaille of Freedom U.S.A. Officier de la Légion d’Honneur Polonaise Membre d’Honneur de l’American Legion Officier des Palmes Académiques. Le rôle d’Hanna Zakarias, alias Gabriel Théry, est maintenant minimisé, parfois écarté par ceux qui, en réalité, le pillent, suivent ses traces, mais veulent se voir attribuer plus qu’il ne leur est dû. Ils seraient bien inspirés de le (re)lire et de le prendre pour modèle en bien des endroits. Le fallacieux prétexte d’avoir découvert dans son œuvre certaines imprécisions ou erreurs secondaires et inévitables, ne dispense pas de rendre hommage à celui qui leur a ouvert la voie. Chercher à diminuer ses travaux et ses mérites pour s’en approprier une plus grande part et valoriser les siens, ne les rendra ni plus efficaces, ni plus honnêtes. Il est vrai que, dans les quatre tomes de son œuvre la plus connue : “de Moïse à Mahomet”, le ton employé, ironique et corrosif, peut paraître déplaisant, et même propre à détourner de l’étude de son œuvre. Il faut cependant savoir que ce ton ne fut pas le premier qu’il utilisa. Ce savant au grand cœur a beaucoup à nous apprendre, par son œuvre et ses méthodes de travail, mais aussi par ses manières adaptées au public auquel il s’adressait. La réédition entreprise par les Éditions Saint Rémi (les trois premiers tomes sont parus), est une bonne et courageuse entreprise, qui facilitera le travail des spécialistes et des chercheurs. ...

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