Histoire Ebook - Graëtz HeinrichRecension d'ouvrages rares et interdits2024-03-27T00:17:43+00:00Histoire Ebookurn:md5:ab01485ca667d10c10168268ea085a51DotclearGraëtz Heinrich - Les juifs d'Espagneurn:md5:974daa6211fd9364c7f30a9330dc94482012-12-18T12:53:00+00:002017-03-07T13:27:29+00:00balderGraëtz HeinrichEspagneHébraïsme <p><img src="https://histoireebook.com/public/img/Graetz_Heinrich_-_Les_juifs_d_Espagne.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Graëtz Heinrich</strong><br />
Ouvrage : <strong>Les juifs d'Espagne</strong><br />
Année : 1872<br />
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L'histoire d'un peuple ne se borne pas au récit de ses victoires, de ses accroissements et de ses progrès intérieurs; elle comprend aussi l'étude du développement de l'idée chez ce peuple, par conséquent de sa littérature, et de leur influence commune sur le monde moral et intellectuel. <strong>...</strong></p>Graëtz Heinrich - Histoire des juifsurn:md5:91dd3b5a903af257b713c2b235029d392012-12-18T12:33:00+00:002017-03-07T13:27:37+00:00balderGraëtz HeinrichCatholiqueChristianismeEuropeHébraïsmeIsraëlProtestant <p><img src="https://histoireebook.com/public/img/Graetz_Heinrich_-_Histoire_des_juifs.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Graëtz Heinrich</strong><br />
Ouvrage : <strong>Histoire des juifs Tome I à V</strong><br />
Année : 1882<br />
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Lien de téléchargement : <a href="https://histoireebook.com/public/ebook/Graetz_Heinrich_-_Histoire_des_juifs.zip">Graetz_Heinrich_-_Histoire_des_juifs.zip</a><br />
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La présente édition comprend : I. De la sortie d'Égypte (- 1400) à l'exode babylonien (- 534) ; II. De l'exode babylonien (- 538) à la destruction du second Temple (70) ; III. De la destruction du second Temple (70) au déclin de l'exilarcat (920) ; IV. De l'époque du gaon Saadia (920) à l'époque de la Réforme (1500) ; V. De l'époque de la Réforme (1500) à 1880 / avec une préf. de M. Zadoc Kahn. Le lecteur doit être averti du caractère idéologique du travail de l'auteur, citoyen allemand et nationaliste juif. Il invente une histoire des juifs présenté comme une sorte de peuple. Déjà l'archéologie a balayé tout ce qui précède l'exil de Babylone. Or jusqu'au début du XIXe siècle, les juifs sont par définition les pratiquants d'une religion déterminée, fondée sur un interprétation évolutive de textes anciens (Talmud). L'éclatement de la vie communautaire dans les ghettos, au début du XIXe siècle, a jeté les juifs dans la société civile environnante où ils ont eu les trajectoires les plus diverses. Abandonnant ou piétinant leurs traditions religieuses ou para-religieuses, les juifs, privé de ce corset, oscillèrent entre un farouche désir d'assimilation comme instrument d'ascension sociale et l'adoption d'une vision nationale juive, indiquée déjà par Moses Hess. Celle-ci allait mener les juifs à une double catastrophe, la rivalité avec le nationalisme allemand qui a amené à leur déracinement, et la création de l'Israël, obligatoirement fondé sur un fait de génocide, qui met en cause la survie de ceux qui se disent juifs. Graetz et ses semblables, les animateurs d'une pseudo "science juive" (jüdische Wissenschaft), ont fabriqué de toutes pièces un "peuple juif" auquel ils ont attribué les vicissitudes de communautés religieuses éparses, dans vingts pays, parlant trente langues, pratiquant toutes sortes de rites, reliées les unes aux autres par les intérêts économiques du moment. Cette réinterprétation massive, anachronique et brutale des faits a joué un rôle déterminant dans le fourvoiement massif et sanglant de ceux qui ont abandonné leur religion d'origine pour se lancer à la conquête du monde. S'il y a un peuple, doté qui plus est d'une histoire, il lui faut un territoire. Ce territoire, il faut l'occuper, et par la force. Plus dure sera la chute... Arrive l'heure des comptes. Nous publions Graetz comme archétype de ce fourvoiement pour mieux comprendre comment il va falloir déconstruire cette mythologie typiquement dix-neuvième (voir Michelet et les autres) pour redonner aux juifs, après cette période suicidaire, un destin de simples personnes humaines, un retour à la Gemeinschaft. « Seuls, les Grecs et les Hébreux ont fondé la véritable civilisation » affirme l'auteur sans ciller. Cette arrogance absurde est typique de l'entreprise de révision nationaliste de l'histoire. Les Grecs ayant disparu, ceux du passé, il ne reste que les Hébreux d'aujourd'hui qui peuvent revendiquer, en somme, la conduite des affaires du monde. Cette maladie mentale qu'on pourrait appeler impérialisme allait provoquer l'excroissance sioniste et la chaîne ininterrompue de ses crimes en Palestine, et ailleurs. Rappelons que dans l'énorme quantité de livres sur "l'histoire des juifs", pas un seul n'est écrit par un non-juif. Pratiquement tous les auteurs juifs sont travaillés par un prurit apologétique et victimaire. Leur histoire est grossièrement orientée pour faire croire que les juifs ont toujours été "victimes" sans que jamais leurs responsabilités politiques et financières soient examinées. Il y a donc un énorme besoin de révision historique. <strong>...</strong></p>