Histoire Ebook - Krishnamurti JidduRecension d'ouvrages rares et interdits2024-03-27T00:17:43+00:00Histoire Ebookurn:md5:ab01485ca667d10c10168268ea085a51DotclearKrishnamurti Jiddu - Questions et réponsesurn:md5:1c71928a7524ca84b7b5b063513b287d2016-04-18T01:25:00+01:002016-04-18T00:27:10+01:00balderKrishnamurti JidduThéosophie <p><img src="https://histoireebook.com/public/img3/Krishnamurti_Jiddu_-_Questions_et_reponses.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Krishnamurti Jiddu</strong><br />
Ouvrage : <strong>Questions et réponses</strong><br />
Année : 1982<br />
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Lien de téléchargement : <a href="https://histoireebook.com/public/ebook2/Krishnamurti_Jiddu_-_Questions_et_reponses.zip">Krishnamurti_Jiddu_-_Questions_et_reponses.zip</a><br />
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Questions et réponses. Au début d’une réunion de Brockwood Park, ayant pour objet un échange de questions et de réponses, Krishnamurti nous dit : Se mettre en quête de quelque chose, c’est faire une recherche. Ensemble, nous allons chercher, trouver, découvrir la réponse juste. Il ne s'agit pas de l’oracle de Delphes ! Nous allons découvrir ensemble le sens et l'importance de la question et nous allons aussi chercher la réponse. Il n’y a pas d’autorité ici. Je me trouve assis sur une estrade pour des raisons de commodité, afin que tout le monde puisse voir, mais cette petite hauteur ne m’investit d’aucune autorité. <strong>...</strong></p>Krishnamurti Jiddu - Madras 1947 Bénarès 1949urn:md5:c0dfc31a65d0a71552733ca4f2d0d0382016-04-18T01:23:00+01:002016-04-18T00:25:11+01:00balderKrishnamurti JidduIndeThéosophie <p><img src="https://histoireebook.com/public/img3/Krishnamurti_Jiddu_-_Madras_1947_Benares_1949.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Krishnamurti Jiddu</strong><br />
Ouvrage : <strong>Madras 1947 Bénarès 1949</strong><br />
Année : 1949<br />
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Lien de téléchargement : <a href="https://histoireebook.com/public/ebook2/Krishnamurti_Jiddu_-_Madras_1947_Benares_1949.zip">Krishnamurti_Jiddu_-_Madras_1947_Benares_1949.zip</a><br />
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Comme je vais parler tous les dimanches pendant quelque temps, j’essaierai de développer soigneusement et lentement mes idées, et de me rendre aussi clair que possible. Nous sommes habitués à écouter des causeries, mais j’espère que vous ne réduirez pas celles-ci à un rôle de conversations, sans prolongements dans votre vie quotidienne, car j’ai le sentiment qu’à l’heure actuelle, le monde est dans un tel chaos et dans une tension si catastrophique qu’il nous faut chercher un point de vue et une façon révolutionnaires d’aborder les problèmes qui se présentent à nous tous les jours. Il est très important par conséquent que chacun comprenne la catastrophe qui nous entoure; sur le plan verbal nous en sommes conscients, on nous renseigne à son sujet dans les journaux et dans les livres, chaque personne à qui nous parlons nous entretient de son imminence. Si l’on examine la question de près, on voit que ce chaos et cette confusion existent dans le monde politique et que les leaders y sont eux-mêmes plongés ; cela est vrai partout et non seulement ici. Lorsque je parle de catastrophe, je ne parle pas seulement de celle des Indes. <strong>...</strong></p>Krishnamurti Jiddu - L'impossible questionurn:md5:6d62d31b6cdf8da7d47ad896a8542b582016-04-18T01:22:00+01:002016-04-18T01:22:00+01:00balderKrishnamurti JidduThéosophie <p><img src="https://histoireebook.com/public/img3/Krishnamurti_Jiddu_-_L_impossible_question.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Krishnamurti Jiddu</strong><br />
Ouvrage : <strong>L'impossible question</strong><br />
Année : 1972<br />
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Quatrième de Couverture. Krishnamurti prend place parmi les plus grands esprits vivants de notre temps. Peut-être est-il le seul qui soit vraiment universel. Chez lui, pas d'engagement religieux, politique, ni d'idéologie d'aucune sorte. Que ce soit aux Indes, aux Etats-Unis, en Europe, en parlant a des auditoires de plus en plus vastes, dans des séminaire d'étudiants ou dans des écoles, il a rencontré toutes les mentalités, connu toutes les interrogations. Et dans cet inventaire de tous les conditionnements, il montre dans un langage simple, leur mécanisme commun à tous les hommes. En mettant l'utilisation des facultés intellectuelles a leur juste place, en allant à la racine des mouvements de notre psychisme, il permet à chacun, sans fuir sa vie quotidienne, de découvrir l'intelligence qui transcende la pensée. <strong>...</strong></p>Krishnamurti Jiddu - L'homme et son imageurn:md5:a6c108936076838d2de6b8534e4ba4c02016-04-18T01:20:00+01:002016-04-18T01:20:00+01:00balderKrishnamurti JidduParisSuisseThéosophie <p><img src="https://histoireebook.com/public/img3/Krishnamurti_Jiddu_-_L_homme_et_son_image.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Krishnamurti Jiddu</strong><br />
Ouvrage : <strong>L'homme et son image</strong><br />
Année : 1965<br />
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Paris. Permettez-moi de parler d’abord quelque peu. Vous me poserez ensuite les questions que susciterait en vous le sujet traité. Vous pourrez m’interroger en français que je comprends assez bien mais que je ne parle pas, malheureusement, très correctement. Vous me permettrez donc de vous répondre en anglais. Nous traversons la vie en créant des problèmes sans jamais les résoudre, car nous les trouvons si difficiles, si compliqués, et parfois si subtils, que nous les évitons au moyen de mille évasions : la religion, l ’alcool, le sexe... Les hommes ont inventé à cet effet tout un réseau d’artifices. Et il me semble qu’à moins de résoudre tous nos problèmes psychologiques, nous serons toujours dans un état de confusion et de misère, et constamment dévorés par un désir de certitude, de stabilité, de sécurité. Il me semble donc nécessaire de résoudre d’abord nos problèmes psychologiques, en vue de résoudre tous nos problèmes humains. <strong>...</strong></p>Krishnamurti Jiddu - L'esprit et la penséeurn:md5:e5becbd2651f5363e5ac333a2e74cfe62016-04-18T01:14:00+01:002016-04-18T00:18:11+01:00balderKrishnamurti JidduThéosophie <p><img src="https://histoireebook.com/public/img3/Krishnamurti_Jiddu_-_L_esprit_et_la_pensee.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Krishnamurti Jiddu</strong><br />
Ouvrage : <strong>L'esprit et la pensée</strong><br />
Année : 1950<br />
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Quatrième de Couverture. En dépit des prouesses de la technologie, les rêves de progrès se brisent face à ce constat effrayant: le chaos règne en de nombreux points du globe, la haine raciale et nationaliste sévit et donne libre cours aux pires barbaries, le doute s'installe dans les esprits quant à l'avenir « radieux » promis à l'humanité. Dans L'ESPRIT ET LA PENSÉE, Krishnamurti évoque deux voies possibles pour renverser la situation. La première, la plus classique, consiste à vouloir changer les structures sociales, politiques et économiques. Pour l'auteur, cette voie est vouée à l'échec, car c'est la pensée qui l'inspire. La seconde, plus inattendue, passe par une mutation intérieure qui, elle, procéderait de l'esprit. Mais comment faire la distinction entre esprit et pensée, et en quoi sont-ils liés? Plutôt que de livrer d'emblée les réponses, Krishnamurti invite le lecteur à observer pas à pas le panorama réel de nos processus mentaux, à voir les succès et les impasses sur lesquels ils débouchent. Il nous fait ainsi découvrir cette deuxième voie, celle où le changement ne se fonde plus sur une action volontariste et collective, mais mise sur une mutation radicale, individuelle, intime, inédite. <strong>...</strong></p>Krishnamurti Jiddu - Les entretiens de Saanen 1964urn:md5:2409de18d13cd5205f9119058fda7cb42016-04-18T01:12:00+01:002016-04-18T00:14:28+01:00balderKrishnamurti JidduSuisseThéosophie <p><img src="https://histoireebook.com/public/img3/Krishnamurti_Jiddu_-_Les_entretiens_de_Saanen_1964.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Krishnamurti Jiddu</strong><br />
Ouvrage : <strong>Les entretiens de Saanen 1964</strong><br />
Année : 1964<br />
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Lien de téléchargement : <a href="https://histoireebook.com/public/ebook2/Krishnamurti_Jiddu_-_Les_entretiens_de_Saanen_1964.zip">Krishnamurti_Jiddu_-_Les_entretiens_de_Saanen_1964.zip</a><br />
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Je voudrais commencer ce matin par attirer votre attention sur l’extraordinaire importance de la liberté. La plupart d’entre nous ne veulent pas être libres. Nous avons nos familles, nos responsabilités, nos devoirs et c’est en cela que consistent nos existences. Nous vivons encerclés par des lois sociales, des codes de morale, nous portons nos fardeaux de difficultés quotidiennes et de problèmes et si nous pouvons trouver une consolation quelconque, un moyen d’échapper à ces conflits et à ces misères, nous nous en satisfaisons aisément. La plupart d’entre nous ne veulent être libres en aucune façon, en aucune direction, à aucune profondeur, et pourtant il me semble qu’une des choses essentielles de la vie est de découvrir par soi-même comment être complètement, totalement libre. Mais est-il en aucune façon possible à l ’esprit humain, si lourdement conditionné, si étroitement assujetti à ses labeurs quotidiens, si rempli de craintes et d’angoisses, si incertain de l’avenir et si constant dans son besoin de sécurité — est-il possible à un tel esprit de provoquer en lui-même une mutation radicale qui ne peut avoir lieu que dans une complète liberté ? <strong>...</strong></p>Krishnamurti Jiddu - Les entretiens de Saanen 1963urn:md5:d408b61917ba35bfe6deecf93dcb34742016-04-18T01:08:00+01:002016-04-18T00:09:29+01:00balderKrishnamurti JidduSuisseThéosophie <p><img src="https://histoireebook.com/public/img3/Krishnamurti_Jiddu_-_Les_entretiens_de_Saanen_1963.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Krishnamurti Jiddu</strong><br />
Ouvrage : <strong>Les entretiens de Saanen 1963</strong><br />
Année : 1963<br />
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II nous faut, dès le début, établir la base de ces dix entretiens, non seulement en paroles mais aussi, si possible, d’une façon plus réelle, plus vitale, comportant une participation active de chacun de nous. Se contenter d’écouter passivement est une attitude assez superficielle, mais si, en écoutant, nous examinons nos sentiments et nos pensées d’une façon « sérieuse » et délibérée en vue d’établir une base réelle à ces entretiens, ils pourront avoir beaucoup d’importance. Je voudrais, si vous le permettez, vous expliquer ce que j’entends par le mot « sérieux ». Nous pensons, en général, être sérieux lorsque nous nous livrons à des considérations sur les problèmes de la vie. Et nous le sommes, en effet dans une certaine mesure, sans quoi nous ne serions pas ici. <strong>...</strong></p>Krishnamurti Jiddu - Les entretiens de Saanen 1961 et 1962urn:md5:912d3bdafe77175ba5c7a7d0a94ec4a12016-04-18T01:05:00+01:002016-04-18T00:06:50+01:00balderKrishnamurti JidduSuisseThéosophie <p><img src="https://histoireebook.com/public/img3/Krishnamurti_Jiddu_-_Les_entretiens_de_Saanen_1961_et_1962.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Krishnamurti Jiddu</strong><br />
Ouvrage : <strong>Les entretiens de Saanen 1961 et 1962</strong><br />
Année : 1962<br />
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Lien de téléchargement : <a href="https://histoireebook.com/public/ebook2/Krishnamurti_Jiddu_-_Les_entretiens_de_Saanen_1961_et_1962.zip">Krishnamurti_Jiddu_-_Les_entretiens_de_Saanen_1961_et_1962.zip</a><br />
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Je pense qu’il nous faut, dès le début, savoir clairement pourquoi nous sommes venus ici. Pour moi, ces réunions sont très sérieuses et j ’emploie ce mot dans un sens très précis. Etre sérieux veut dire, en général, adopter une certaine forme de pensée, une façon particulière de vivre, se comporter à l’imitation d’un modèle, et, graduellement, ce modèle, ce mode d’existence, devient notre règle de vie. Rien de tout cela, selon moi, n’est vraiment sérieux, et je pense que si nous pouvions essayer de savoir au juste à quel centre d’intérêt nous appliquons notre attention la plus profonde, cela serait utile et profitable pour chacun de nous. <strong>...</strong></p>Krishnamurti Jiddu - Le réseau de la penséeurn:md5:7da51925e1cc41fcf585f9c8c9ae7b3c2016-04-18T01:02:00+01:002016-04-18T00:04:47+01:00balderKrishnamurti JidduHollandeSuisseThéosophie <p><img src="https://histoireebook.com/public/img3/Krishnamurti_Jiddu_-_Le_reseau_de_la_pensee.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Krishnamurti Jiddu</strong><br />
Ouvrage : <strong>Le réseau de la pensée Compte-rendu authentique des causeries de 1981 à Saanen en Suisse et à Amsterdam en Hollande</strong><br />
Année : 1981<br />
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Je vois que certains de mes vieux amis sont ici, et je suis heureux de vous voir. Puisque nous allons avoir sept causeries, nous devrions examiner ce que je vais dire très attentivement, en englobant tout le contenu de la vie, aussi ceux d’entre vous qui ont déjà entendu l’orateur auparavant, veuillez être patients, veuillez être indulgents si l’orateur se répète, car la répétition a une certaine valeur. Le préjugé a quelque chose de commun avec les idéaux, les croyances et la foi. Nous devons être capables de réfléchir ensemble mais nos préjugés, nos idéaux, etc. limitent la capacité et l’énergie requises pour penser, pour observer et examiner ensemble afin de découvrir par nous-mêmes ce qui se cache derrière toute la confusion, la misère, la terreur, la destruction et l’extrême violence du monde. Pour comprendre, non seulement les simples faits extérieurs qui ont lieu, mais aussi la profondeur et la signification de tout cela, nous devons pouvoir observer ensemble - non que vous observiez d’une façon et l’orateur d’une autre, mais qu’ensemble nous observions la même chose. Cette observation, cet examen ne peuvent se faire si nous nous cramponnons à nos préjugés, à nos expériences et à notre compréhension personnelles. Réfléchir ensemble est extrêmement important parce que nous devons affronter un monde qui se désagrège et dégénère rapidement, un monde sans aucun sens moral, où rien n’est sacré, où personne ne respecte l’autre. Pour avoir une compréhension de toutes ces choses qui ne soit pas uniquement légère et superficielle, nous devons pénétrer dans leurs profondeurs, dans ce qui se cache derrière elles. Nous devons chercher pourquoi, après tous ces millions d’années d’évolution, l’homme, vous et le monde entier, sont devenus si violents, insensibles et destructeurs, subissant les guerres et la bombe atomique. Le monde technologique est en évolution constante, peut-être est-ce là un des facteurs qui a fait de l’homme ce qu’il est. C’est pourquoi, s’il vous plaît, réfléchissons ensemble, non à ma façon ou à la vôtre, mais simplement en utilisant la capacité de penser. <strong>...</strong></p>Krishnamurti Jiddu - Le livre de la méditation et de la vieurn:md5:960e0b918f317cf6c8602d8b1eb61fa52016-04-18T00:57:00+01:002016-04-18T00:00:47+01:00balderKrishnamurti JidduMéditationThéosophie <p><img src="https://histoireebook.com/public/img3/Krishnamurti_Jiddu_-_Le_livre_de_la_meditation_et_de_la_vie.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Krishnamurti Jiddu</strong><br />
Ouvrage : <strong>Le livre de la méditation et de la vie</strong><br />
Année : 1997<br />
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Jiddu Krishnamurti demeure une référence dès lors qu'on parle de spiritualité et de méditation. Loin de prétendre à fonder une église ou une secte, ce philosophe inclassable invite chacun de nous à prendre conscience des multiples conditionnements qui l'environnent – idéologies, croyances, modèles sociaux... – afin de s'en dégager et de trouver en lui-même la source de sa liberté. <strong>...</strong></p>