Auteur : Bonardel Françoise
Ouvrage : L'irrationnel
Année : 2005
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Introduction. « Le langage est un labyrinthe de chemins. Vous venez par un côté et vous vous y reconnaissez; vous venez au même endroit par un autre côté et vous ne connaissez plus votre chemin. » Ludwig Wittgenstein, Investigations philosophiques, 1945, § 203, p. 203. Quoi de plus logique que l'ordre dit «alphabétique» en usage dans tous les dictionnaires? Rationalité minimale, certes, dont l'apprentissage conditionne néanmoins l'entrée de l'enfant dans l'ordre des mots et des choses et contribue, à l'instar de certaines taxinomies (classifications) très primitives, à «introduire un début d'ordre dans l'univers ; le classement, quel qu'il soit, possédant une vertu propre par rapport à l'absence de classement ». Quoi de plus aberrant pourtant que cet aménagement savant du chaos eu égard au désir d'orientation qui contraint alors l'enfant, en quête de formes intelligibles toujours plus vastes, à sautiller de page en page comme sur un invisible damier au travers duquel prendrait pour lui « sens » l'exigence intime de cohérence à quoi est attachée la notion de rationalité. A défaut donc de pouvoir recenser et explorer toutes les déviances, anomalies et traits de génie en quoi chaque culture reconnaît la marque d'irrationalités flagrantes, un ethnocentrisme conscient de sa dette à l'endroit de la pensée grecque porte à prendre pour axe de réflexion - mais non pour unique et ultime référent - l'idéal d'intelligibilité que s'est donné sous le nom de Raison l'Occident. Imparfaitement traduit par le mot latin ratio (calcul, évaluation, raisonnement, le Logos grec semble de ce fait l'incontournable «mesure» à quoi rapporter - pour les glorifier ou les condamner - les turbulences de tout « irrationnel ». ...
Gaidoz Henri - Etudes de mythologie gauloise
Auteur : Gaidoz Henri Ouvrage : Etudes de mythologie gauloise Année : 1886 Lien de téléchargement :...