Fernandez James W. - Iboga


Auteurs : Fernandez James W.
Ouvrage : Iboga l'expérience psychédélique et le travail des ancêtres
Année : 1972

Lien de téléchargement : Fernandez_James_W_-_Iboga.zip

D'EMBLÉE, je soumets au lecteur un concept et une confession. Le concept est celui de la distinction bien connue entre comportement instrumental et comportement expressif. Dans le comportement instrumental, nous modifions les objets qui nous entourent, afin de les conformer à nos désirs. Dans le comportement expressif, nous modifions notre monde intérieur, en cherchant à communiquer nos états de conscience. Le comportement instrumental est fondé sur l'intériorisation : nous forgeons un modèle aussi exact que possible du monde qui nous entoure et, réglant notre comportement d'après le modèle, nous tâchons de changer le monde. Nous avons réussi dans cette voie bien au-delà de ce que Bacon, par exemple, aurait pu imaginer. Nous avons projeté l'ordre de nos désirs sur celui des choses et tâché d'arranger les choses à notre gré. Nous n'ignorons pas que la distinction que nous soumettons au lecteur soulève certains problèmes théoriques et pratiques, mais nous espérons que le compte rendu de nos découvertes concernant une plante psychédélique africaine lui donnera quelque substance. Venons-en à la confession. Lorsque l'on choisit de devenir anthropologue- plutôt qu'homme d'affaires, avocat, physicien ou même théologien-, on s'attend à faire l'expérience d'autres réalités culturelles, d'autres visions du monde. Je dirais que, dans la plupart des cas, le choix de la carrière d'anthropologue exprime la conviction que l'humanité dispose de plus d'une voie pour exprimer sa situation. D'ordinaire, lorsque l'on choisit une profession, la décision a un caractère instrumental. On se demande : les choses étant ce qu'elles sont, que dois-je faire, pour moi et pour les autres, en vue de maximiser les gains et de minimiser les pertes? Bien sûr, l'anthropologue se pose aussi ce genre de question, mais la question qui fonde sa décision est proprement ontologique : " Quelles sont les autres réalités ? " Cette question, je l'ai toujours portée en moi, même si je ne la formulais pas. Et je n'ai pas été déçu. La chance m'a été donnée d'avoir accès à d'autres réalités. Dans cet essai, je voudrais explorer une partie de mon champ d'expériences. Étant donné le thème de cet ouvrage, il est sans doute souhaitable que je déclare tout de go que je n'ai jamais, personnellement, tiré grand bénéfice des drogues. Je n'ai jamais eu d'expérience marquante avec une substance psychédélique. Elles ne sont, apparemment, pas faites pour moi, ou je ne suis pas fait pour elles ! Pour tout potage, j'ai ressenti quelque anxiété, l'envie de vomir et une inhabituelle légèreté de mon corps. Peut-être tiens-je trop à l'idée instrumentale que le sommeil de la raison enfante des monstres. Et pourtant je suis convaincu que la vie est un songe. Aussi je crois que nous avons beaucoup à apprendre de l'étude de ce que nous considérons d'habitude comme des états physiques et psychiques excessifs. ...

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