Histoire Ebook

Auteur : Krishnamurti Jiddu
Ouvrage : Au seuil du silence
Année : 1968

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1er Entretien. Il me semble que nous devrions nous poser des questions fondamentales et ne pas attendre que les réponses nous soient données par d'autres. Chacun de nous doit répondre pour lui-même à ces questions et nous ne devons pas dépendre de théoriciens si habiles, si érudits ou si expérimentés qu'ils soient. En effet, le monde est plongé dans une affreuse confusion, dans des souffrances croissantes et nous sommes responsables de cet état de choses ; chaque être humain dans le monde entier est responsable de cette effroyable confusion. Il semblerait que nous dépendions d'autrui pour trouver des explications et nous nous déclarons satisfaits des dites explications ; mais celles-ci sont invariablement et tout naturellement verbales et par conséquent sans grande portée. Toute description, toute bonne raison de l'état actuel du monde sont inutiles et vaines ; mais la plupart d'entre nous nous laissons satisfaire par des paroles, des explications intellectuelles manipulées avec art et subtilité. Il me semble que nous devrions nous placer au-delà de toutes ces explications, qu'elles émanent des Églises, des communistes ou de tout autre groupe de gens qui cherchent à s'affirmer. Ce qui est très important, c'est de nous poser ces questions fondamentales, de reconnaître notre responsabilité totale en ce qui concerne les réponses à donner et, par le fait même de ces réponses, d'agir. Parce que tels que nous sommes actuellement, l'action est chez nous distincte de la question et de ses réponses. Mais assurément, en nous posant ces questions fondamentales, en trouvant les réponses pour et par nousmêmes, cette découverte elle-même doit s'exprimer en action. Les questions, les réponses et l'activité sont choses simultanées et non distinctes. Dès l'instant où nous les séparons les unes des autres tout est morcelé, compartimenté, classé par catégorie ; et cet état de division donne naissance aux préjugés, aux conflits, aux opinions, aux jugements. Tout au contraire, à ce qu'il me semble, si nous pouvions véritablement interroger, cette interrogation même nous permettrait de découvrir et de comprendre à la fois la question et l'action ; ce ne sont pas des choses distinctes. Aussi durant ces causeries, j'espère que nous pourrons non seulement nous poser ces questions mais encore comprendre, non pas intellectuellement ni verbalement, mais avec notre esprit et notre coeur tout entier. Un tel processus de compréhension entraîne une action immédiate. Une des questions fondamentales vise les rapports existant entre l'homme et la réalité. Cette réalité s'est exprimée de façons diverses: en Orient d'une façon, en Occident d'une autre. Faute de découvrir par nous-mêmes ce qu'est cette relation, sans faire appel aux théoriciens, aux théologiens et aux prêtres, nous nous avérons incapables de découvrir quel est notre rapport avec la réalité. On peut attribuer le nom de Dieu à cette réalité - mais le nom a en fait très peu d'importance - parce que le nom, le mot, le symbole n'est jamais la chose vraie et il paraît absolument stupide de se laisser prendre au piège des symboles et des mots - et pourtant c'est ainsi que nous sommes pris, chrétiens d'un côté, hindous, musulmans de l'autre et de façons diverses - et les symboles et les mots ont pris une signification exorbitante. Mais jamais le symbole ni le mot n'est la chose vraie, actuelle. Donc, en nous posant cette question sur les rapports véritables entre l'homme et la réalité, il nous faut être absolument dégagés du mot et de toutes ses associations, accompagné comme il l'est d'innombrables conditions et préjugés. Et pourtant, si nous ne découvrons pas la nature de ces relations, la vie est alors véritablement dépourvue de sens ; notre confusion, notre souffrance grandiront inévitablement et la vie deviendra de plus en plus intolérable, superficielle, vide de tout sens. Il nous faut être extraordinairement sérieux pour découvrir si une telle réalité existe ou non, et quel est son rapport avec l'homme. ...