Histoire Ebook

Auteur : Wegman Ita
Ouvrage : Disciple dans la lumière de Michael Textes sur l’histoire de l’humanité
Année : 1929-1960

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Essai introductif Sur les voies de l’Archange de l’époque dédié à Vittorio Vettori. I. MICHEL OU BIEN LE SECRET DU COEUR QUI PENSE. L’époque de Michel est venue. Les coeurs commencent à avoir des pensées ; l’enthousiasme n’afflue plus seulement d’obscurités mystiques, mais bien plutôt de la clarté de l’âme soutenue par la pensée. Rudolf Steiner (Extrait des « Lettres aux Membres », 17 août 1924). 1. L’homme et le monde suprasensible. Parler aujourd’hui d’une réalité suprasensible est une entreprise ardue. Un préjugé plus ou moins net est très souvent en vigueur à ce sujet : le refus de prendre seulement en considération l’argument, ou d’un autre côté, une hypothèse facile, qui voudrait en circonscrire l’existence dans le domaine du paranormal, du magique, du suggestif. Une vision lucide et sereine, en accord avec une saine explication des forces humaines est au contraire plus rare à rencontrer, si nous faisons abstraction d’une tradition ecclésiastique par ailleurs négligée par ses propres interprètes et destinataires. Et pourtant il n’en est pas ainsi. Le plus simple concept que nous nous formons des choses, et même de celles matérielles, présuppose un contenu suprasensible, auquel nous ne prêtons cependant guère attention, celle-ci étant déployée sur les réalités matériellement conçues plutôt que sur la manière dont nous les concevons. Concevoir une chose signifie la considérer dans la permanence de son être, indépendamment des impressions singulières, temporaires, que nous en recevons au moyen des sens. Une telle permanence implique la non-soumission de notre intelligence aux conditions du monde sensible et sa capacité à puiser dans un domaine qui le transcende, donc au suprasensible. Dans la conception la plus élémentaire des choses, exprimée par l’immanquable prononcé intérieur « telle chose est », l’intelligence se réalise indépendante de la sensibilité, et justement par la grâce de cette liberté, elle peut percevoir les réalités sensibles dans leur aspect non transitoire, à savoir elle peut les « comprendre ». ...