Auteur : Congard Yves Marie-Joseph
Ouvrage : Histoire de l'Eglise
Année : 1999
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Proposition pastorale du mystère. Dès les premières Enarr. in Psalmos, qui datent d’avant son épiscopat mais d’après son sacerdoce, Augustin revient fréquemment sur l’unité que les chrétiens forment avec le Christ. Il définit alors l’Église comme le corps dont le Christ est la tête, en sorte que corps et tête, Église et Christ, constituent un seul homme, une unique personne, le Christ total : unus homo, unus vir, una persona, Christus integer ou totus. Souvent cette doctrine est illustrée par une référence à Ac. 9, 4, « Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? ». Souvent aussi ce thème des deux formant un seul corps est fondu avec celui d’Époux et Épouse, par une citation d’Ep. 5, 31 (Gn 2, 24), « erunt duo in carne una ». Ce corps dont le Christ est le Chef est coextensif à tout ce qui par la grâce, vit dans la justice : il comprend tous les justes « ab Abel usque ad ultimum electum ». ...
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