Auteur : Perrier Ralph
Ouvrage : Les juifs aiment le christianisme
Année : 1980
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Nos contemporains parviennent à une compréhension radicalement nouvelle du problème juif. Un par un, et indépendamment les uns des autres, plusieurs de nos meilleurs esprits ont réexaminé le dossier historique ou analysé les forces qui poussent aujourd'hui notre race au suicide. Et chacun d'entre eux est arrivé spontanément à la conclusion que le christianisme était une invention juive, conçue dans le but précis d'affaiblir et de paralyser les peuples civilisés du monde, auquel les juifs se sont attaqués dans l'antiquité et auquel ils se sont attaqués depuis. Il y a un siècle, Nietzsche a perçu que notre civilisation, bien qu'elle semblait avoir une maîtrise absolue du monde entier, était infectée par une maladie dégénérative, un cancer de l'esprit qui la détruirait, si notre peuple n'avait pas l'intelligence et le courage d'exciser la malignité. Il est arrivé à la conclusion que le christianisme était une "transvaluation des valeurs", un virus mental astucieusement inventé et propagé par les Juifs pour mettre en oeuvre "la vengeance et la haine juives, la haine la plus profonde et la plus sublime de l'histoire humaine". Nos contemporains, qu'ils aient ou non lu la Généalogie de la morale, raisonnent largement à partir d'événements qui se sont produits ou de preuves historiques devenues disponibles depuis l'époque de Nietzsche. Ils arrivent sensiblement à la même conclusion. Les origines du christianisme sont extrêmement obscures. Aucune trace historique de ses débuts n'a survécu, et les spécialistes ne peuvent que tirer des déductions des plus anciennes références historiques et des déductions de sa mythologie confuse et incohérente. Une chose est certaine. Le christianisme a été créé par des juifs et fondé sur des traditions orales concernant un ou, plus probablement, plusieurs agitateurs et faiseurs de miracles juifs qui portaient le nom juif extrêmement courant de Jésus et se faisaient appeler christs. Le mot "christ" vient d'un mot grec qui signifie "huile, graisse", mais qui était utilisé dans le dialecte grec grossier des Juifs pour signifier "un messie", c'est-à-dire un homme désigné par le dieu tribal des Juifs pour conduire ses barbares élus à une victoire définitive sur les peuples civilisés, qu'ils détestaient implacablement. L'une des astuces les plus habiles des Pères de l'Église pour promouvoir leur culte a été de donner aux non-Juifs l'impression que "christ" était le nom d'une personne, et même aujourd'hui, de nombreux chrétiens croient par ignorance que leur dieu était un homme qui a été baptisé "Jésus-Christ". Nietzsche a vu que la promotion réussie du christianisme dépendait d'un simulacre d'hostilité réciproque entre chrétiens et juifs. Cela dépendait du fait que le culte juif, lorsqu'il était colporté aux goyim, semblait non-juif et même anti-juif. "N'était-ce pas, demandait-il, une caractéristique nécessaire d'une politique de vengeance vraiment brillante, une vengeance prévoyante, souterraine, lentement et soigneusement planifiée, qu'Israël devait renier publiquement son véritable instrument et le clouer à la croix comme un ennemi mortel, afin que "le monde entier" (c'est-à-dire tous les ennemis des Juifs) puisse naïvement avaler l'appât ?" Cette politique a cependant produit un contrecoup inattendu, qui n'a été maîtrisé qu'avec difficulté. ...
Gaidoz Henri - Etudes de mythologie gauloise
Auteur : Gaidoz Henri Ouvrage : Etudes de mythologie gauloise Année : 1886 Lien de téléchargement :...